به نقل از «دانا»

از به رگبار بستن زنان در سایه شعار زن، زندگی، آزادی تا رفتار متناقض سلبریتی‌ها

تاریخ انتشار: ۹ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۰۱۳۷۳

وقوع فتنه و نا آرامی دشمن را در ایجاد نا امنی جری ساخت و زائرین بی گناه و مظلوم حریم شاهچراغ را مورد اصابت گلوله های کور تکفیر قرار داد و زنان و کودکانی که قرار بود سهمشان از زندگی امنیت و آرامش باشد در پس شعار پوشالی زن، زندگی، آزادی جان خود را مظلومانه از دست دادند.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مرآت، دیر زمانی است که این خاک پر گهر همواره در مصاف با جنگ ترکیبی دشمن، توطئه، فتنه، اغتشاشات و ناامنی‌ سربلند از طوفان حوادث گذر کرده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این باز نیز با وقوع فتنه و نا آرامی دشمن به خود جرأت ایجاد نا امنی داد و در حمله ای ددمنشانه زائرین بی گناه و مظلوم حریم شاهچراغ را مورد اصابت گلوله های کور تکفیر قرار داد و زنان و کودکانی که قرار بود سهمشان از زندگی امنیت و آرامش باشد در پس شعار پوشالی زن، زندگی، آزادی جان خود را مظلومانه از دست دادند.

 

 

زن؛ هدف اصلی دشمن برای تزلزل بنیان خانواده

سمیه شاهجویی همسر شهید مدافع حرم محمد طحان، ضمن عرض تسلیت و ابراز همدردی با بازماندگان حمله تروریستی به حرم شاهچراغ، اظهار داشت: بار دیگر جان انسان های مظلوم و بی گناه قربانی افکار دشمنان تکفیری شده و باعث شد خون کودکان معصوم این مرز و بوم بر زمین ریخته شود.

این همسر شهید مدافع حرم با اشاره به اهمیت برخورداری از بصیرت و لزوم اطاعت از امر ولی فقیه، بیان کرد: توجه به فرمایشات رهبری و اطاعت از آن ضامن برقراری آرامش و امنیت در ایران اسلامی و پیشگیری از بروز نا آرامی ها در کشور است.

وی افزود: دشمنان ایران و اسلام همواره برای از میان برداشتن بنیان خانواده، زن را به عنوان اصلی ترین ستون در کانون خانواده مورد هدف قرار داده و مفهوم و کارکرد اصیل این خلقت مهم الهی را دستمایه تحریف قرار داده اند.

شاهجویی با اشاره به نقش سلبریتی ها در بروز اغتشاشات و نا آرامی های اخیر در کشور، خاطر نشان کرد: عملکرد نادرست این قشر که مورد توجه عامه جامعه هستند باعث تشدید نا آرامی ها و در نهایت بروز نا امنی و تحمیل هزینه بر کشور شد و لازم است تاثیر گفتار و عمل این افراد توسط مراجع قانونی مورد بررسی و پیگیری لازم قرار گیرد.

این همسر شهید با اشاره به جانفشانی های بی شمار شهدای دفاع مقدس، مدافع حرم و مدافع امنیت برای برقراری آرامش و امنیت در کشور، اذعان داشت: امنیت امروز حاکم بر کشور، مرهون خون های ریخته شده این شهدا است و باید دانست آزادی بدون امنیت، معنایی واقعی و اصیلی نخواهد داشت.

وی یادآور شد: نا امنی های اخیر حاصل فراخوان های از پیش تعیین شده دشمن با شعار زن، زندگی و آزاد بود که خود باعث از دست رفتن جان شیرین زنان و کودکان این مرز و بوم شد.

شاهجویی خاطر نشان کرد: برقراری حیا در جامعه با رعایت حجاب از سوی زنان و غیرتمندی مردان امکان پذیر بوده و همه ما به عنوان عضوی از جامعه ملزم به رعایت قوانین دینی و اجتماعی حاکم بر کشور هستیم.

 

 

سکوت معنادار سلبریتی در واکنش به حمله تروریستی شاهچراغ

سیده خدیجه میرنوراللهی همسر شهید مدافع حرم محمد حسین حمزه با اشاره به این که شعار زن زندگی آزادی صرفا یک شعار پر رنگ و لعاب برای فریب افراد جامعه است؛ اذعان داشت: ویدئوهای منتشر شده از رفتار و اعمال اغتشاشگران و حامیان این سوال نه تنها خلاف شعاری است که سر می دهند بلکه حتی این افراد به زنان خود و دخترانی که در کنارشان شعار می‌دهند هم رحم نکرده و حق آزادی واقعی و امنیتی برای ایشان قائل نیستند.

این همسر شهید مدافع حرم به خسارت های گزاف وارد شده به اموال عمومی و زیرساخت های جامعه توسط اغتشاشگران اشاره و تصریح کرد: در جریان همین ناآرامی‌ها تعداد زیادی از دخترانی که در اغتشاشات حضور داشتند با مراجعه به نیروی انتظامی مدعی شدند که گوشی تلفن همراه آنها در تجمعات به سرقت رفته و برای یافتن آن دست به دامان پلیس و نیروی انتظامی شدند تا حتی به اندازه یک تلفن همراه نیز برای آرمان خود هزینه نکرده باشند.

وی با انتقاد از سکوت معنادار سلبریتی ها در خصوص حادثه تروریستی حمله به شاهچراغ و شهادت مظلومانه کودکان و زنان وطن ابراز داشت: سلبریتی ها و رسانه های متمدن نمای غربی صرفاً به منافع خود می‌اندیشند. آن ها از بودجه کشور تغذیه کرده اما از ترس از دست دادن مخاطبان خود در مقابل وقوع فجایعی اینچنین سکوت پیشه می کنند.

میر نوراللهی افزود: از رسانه‌ها و سلبریتی های با مسئولیتی که عاشق مردم و کشور خود بوده و پای آرمان‌ها و اعتقاداتشان ایستاده‌اند می‌خواهیم که همچون حاج قاسم جمهوری اسلامی ایران را حرم دانسته و در این میدان مردانه با خائنین و سلبریتی های وطن فروش مقابله کنند.

انتهای پیام/

منبع: دانا

کلیدواژه: همسر شهید مدافع حرم سلبریتی ها نا آرامی آرامی ها نا امنی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۰۱۳۷۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نقش زنان در معنابخشی به زندگی خانوادگی و اجتماعی

ما در جامعه امروزی، مادران بی‌شماری را می‌یابیم که نگران تربیت معنوی فرزندان خود، آنها را تحت آموزش‌های مختلف از این جلسه به آن جلسه و از این معلم به آن معلم می‌برند! درحالیکه الگوی اصلی در مقابل چشمان کودکان، در حقیقت خودشان هستند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، وقتی از معنویت سخن به میان می‌آید، گذر از زَبَدی که ناپایدار است و رسیدن به مغز و اصل چیزی که نفع واقعی انسان را در بر دارد، متبادر به ذهن می‌شود. در حقیقت معنویت تلاشی برای وانهادن ادراکات غیرواقعی و درک‌ زندگی واقعی است. تلاشی که به زندگی جهت می‌دهد، برای آن هدف تعیین می‌کند و مسیر انسان را به سوی تکامل رهبری می‌کند.

اما نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی چیست؟ چگونه زنان می‌توانند هم به زندگی خود و هم به اجتماع کوچک (خانواده) و اجتماع بزرگ (جامعه) معنا بخشند؟

خبرگزاری تسنیم در گفت‌وگو با دکتر مژگان خان‌بابا، مشاور امور بانوان معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و استاد دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه، به بررسی نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی پرداخته است.

معنویت؛ تلاشی برای درک‌ زندگی واقعی

«معنوی و معنویت» منسوب به معنا، غالباً در مقابل ظاهری، مادی و صوری به کار می‌رود. واژه «معنویت» را شاید بتوان با این آیه قرآن به خوبی بیان کرد: «كَذَلِكَ یضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا ینفَعُ النَّاسَ فَیمْكُثُ فِی الْأَرْضِ» (سوره رعد؛ آیه 17) در این آیه حق ثابت و ماندنی، و باطل همچون کف روی آب، ناپایدار و زوال‌پذیر معرفی شده است. این آیه می‌تواند مقایسه ظاهر و معنا باشد.

وقتی از معنویت سخن به میان می‌آید، گذر از زَبَدی که ناپایدار است و رسیدن به مغز و اصل چیزی که نفع واقعی انسان را در بر دارد، متبادر به ذهن می‌شود. در حقیقت معنویت تلاشی برای وانهادن ادراکات غیرواقعی و درک‌ زندگی واقعی است. تلاشی که به زندگی جهت می‌دهد، برای آن هدف تعیین می‌کند و مسیر انسان را به سوی تکامل رهبری می‌کند.

اما نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی چیست؟ چگونه زنان می‌توانند هم به زندگی خود و هم به اجتماع کوچک (خانواده) و اجتماع بزرگ (جامعه) معنا بخشند؟

آثار جنسیت زنانه بر رشد عرفانی و معنوی

نقش زنان در معنویت‌بخشی به زندگی

برای رسیدن به پاسخ این سؤالات، کافی است تنها به یکی از روایات قرآنی، آن هم روایتی که تنها در آن روایت، نام زنی به صراحت آمده است، مراجعه کنیم. داستان حضرت مریم بنت عمران، یکی از چهار زن برگزیده عالم که مادرش پس از وضع حمل از اینکه دختری زاده، نگران است: «وَ لَیسَ الذَّکَرُ کَالاُنثَی» (آل عمران/ آیه 36)

اما همین دختر چنان به تربیت معنوی خود مشغول می‌شود و از خود آغاز می‌کند که سرمشق و الگوی پیامبر خدا می‌گردد: «کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیهَا زَکَرَیَّا المِحرابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزقًا» (همان سوره/ آیه 37) پیامبری که خود متصل به منبع وحی است، می‌پرسد: «یَا مَریمُ اَنَّی لَکِ هَذَا» (همان آیه).

شاید این بخش از آیه همان حلقه مفقوده در جامعه زنان امروزی باشد. ما در جامعه امروزی، مادران بی‌شماری را می‌یابیم که نگران تربیت معنوی فرزندان خود، آنها را تحت آموزش‌های مختلف از این جلسه به آن جلسه و از این معلم به آن معلم می‌برند! درحالیکه الگوی اصلی در مقابل چشمان کودکان، درحقیقت خودشان هستند.

آنها غافل از اینکه شبانه‌روز توسط فرزندانشان رصد می‌شوند و فرزندان آنها با چشمانی تیزبین الگوهای زندگی خود را در مادران خود جستجو می‌کنند، به جای پرداختن به رشد معنوی خود، فرزندان را به دست کسان دیگری، خواسته یا ناخواسته می‌سپارند و از نقش اصلی خود در این فرایند کاملاً غافل می‌شوند: «یَا ایُّها الّذینَ آمَنُوا عَلیکُم اَنفُسَکم» (المائده/ 105)

در روایت حضرت مریم سلام الله علیها، هر بار حضرت زکریا علیه السلام نزد او می‌رود، رزقی می‌بیند: هر بار رزقی، یعنی هر بار ثمره و پاداش فعلی الهی متفاوت از دیروز و فردا.

سحر دانشور: حوزه زنان رسانه ندارد!
 

معنویت و معنابخشی یعنی پرهیز از تکرار و روزمرگی

معنویت و معنابخشی یعنی پرهیز از تکرار و روزمرگی: «مَنِ اِسْتَوَى یوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ» این الگو چنان تأثیرگذار است که پیامبر الهی را به حرکت درآورده، او را از ناامیدی از درگاه الهی که متناسب با شأن پیامبری‌اش نیست، به سوی امید «رَبِّ هَب لِی مِن لَدُنکَ ذُرِیَّةً طَیِّبَة» (همان سوره/ آیه 38) و امیدبخشی : «وَ امرَاتِی عَاقِر» (همان سوره/ آیه 40) به حرکت درمی‌آورد.

آنچه که از زنان در جامعه امروزی انتظار می‌رود؛ یعنی توجه به معنویت و پرهیز از روزمرگی و معنابخشی به زندگی خود و اطرافیان (خانواده)، ایجاد شوق، پویایی، تحرک و نشاط معنوی در زندگی با متصل شدن به خالق هستی و ایجاد رابطه دوستی با تنها دوست اطمینان‌بخش و مطمئن: «الَّذِینَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (الرعد/آیه 28)

سپس داستان از انحصار در خانواده و اطرافیان درآمده، خطاب آن جهانی می‌شود: «وَ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ یا مَرْیمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِینَ» (همان سوره/آیه 42) رسالت مریمی که در واقع پیامبر نیست، از حوزه خانواده و عشیره به جهانیان گسترش می‌یابد.

این داستان، ذهن خواننده را به رسالت پیامبران بزرگ الهی و از جمله پیامبر بزرگ اسلام صلی الله علیه و آله نزدیک و منتقل می‌کند. آنجا که از حوزه عشیره و خانواده: «وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَكَ الْأَقْرَبِینَ» (الشعراء/ 214) و مخاطبینِ خاصِ«رِحْلَة الشِّتَاءِ وَالصَّیفِ» (قریش/آیه2) به دعوتی جهانی : «فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِینَ» (الحجر/ آیه 95) گسترش می‌یابد.

رسالت معنوی حضرت مریم سلام الله علیها از خود شروع می‌شود، به خانواده می‌رسد و از آنجا به خارج از خانواده و جهانیان منتقل می‌شود. این، نقش معنوی یک زن از نگاه قرآنی است.

انتهای پیام/